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唐代义净所译的六部律典，这就是属于根本说一切有部的《出家事》、《安居事》、《随意事》、《皮革事》、 《药事》、《羯耻那衣事》等六书。义净所译的其它根本说一切有部律典，在各版大藏经中收录十余部，唯独...
蓝吉富
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00391969531.html
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刊刻于纸、皮革、棕榈叶、桦树皮、木板、竹子、丝绸等凡可用于书写的材料）和其它文物，如雕塑（包括泥塑、木雕、铜雕）、绘画（包括壁 画、绢画、麻布画、木板画）、刺绣、陶器、印玺、钱币等。其中数量最大也最...
杨富学
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00534969884.html
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著衣啖其肉，一女变成ｇǔ＠⑥羊啖草。关于亿耳的故事散见于《大庄严论经》、《根本说一切有部毗奈耶皮革事》、《十诵律》。此处图像与焉耆出土的焉耆语的《十诵律》残本内容是完全相符的，可以想见与鸠摩罗什在这...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06342680506.html
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夜斋法，以有定限，不可远也。]这是说明八戒唯有一日一夜受，不得数日连受，也不得单受白天而不受夜间，或单受夜间而不受白天。虽在根本部皮革事中，亿耳于旷野见到单受日斋与单受夜斋的果报者，但在萨婆多毗尼毗婆沙卷...
佚名
|八关戒斋|
http://www.fjdh.cn/article/2009/01/1017188393.html
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二十六七日，成如藕丝；二十七七日有三百六十三筋；二十八七日始生肌肤；二十九七日肌肉稍厚；三十七日方有皮像；三十一七日皮转厚坚；三十二七日皮革转成；三十三七日耳鼻肩指膝节成；三十四七日生九十九万毛发...
周安士
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23332640272.html
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何须杀害生灵，来逞一时的口腹之欲。再好吃的来西，过了咽喉再吐出来，您敢再吃回肚中吗？若论穿，也不过是令人知耻遮羞就够了，何须棱纙绸缎、皮革大衣呢？ 科学物质文明，的确带给了人类生活物质的顶峰;但时下...
修德法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23340940332.html
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卡龙巴要算是最为快乐、最有名气的人了，龙秀地方金鄂瓦也是最安乐的，这都是来源于修持佛法。金鄂瓦最初的时候断了口粮，仅仅依靠荨麻维生，甚至于僧裙上破烂处无有补丁而用皮革缝补，因此被人们共称为‘皮裙者’。如今我...
札嘎仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23573442028.html
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自尚不具弟子之法相，想作上师矛盾又可笑；自如干燥皮革不调柔，想调他心矛盾又可笑；自忙今生无有证悟见，教他修法矛盾又可笑；自尚未断庸俗之行为，令他如法矛盾又可笑。”在修行的初期，若自不量力地想摄受弟子，...
索达吉堪布
|佛学论文|因明|五明|
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高或太低。 佛不要用塑胶寝具或塑胶坐垫，因为空气无法流通。 塑胶鞋会引起脚病，应该避免，并以皮革或布料材质者取代。 佛不要穿着尼龙纤维质料的衣物，也不要拿来做窗帘，因为容易着火。 佛在...
陈健民
|佛学论文|因明|五明|
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穿犀牛皮。本质好就可以了，何必再学习呢？’孔子说：‘如果箭尾再加上羽毛，箭头装上箭镞，射入皮革不是更深更准吗？’这说明有好的本质，再加上羽毛箭镞的修饰，就会有更好的成绩。所以孔子对学生的期望是成为‘...
王明泉
|佛学论文|因明|五明|
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